Das tägliche Wort Gottes | „Wie man Gottes Disposition und die Ergebnisse erkennt, die Sein Werk erreichen soll“ | Auszug 6

Das tägliche Wort Gottes | „Wie man Gottes Disposition und die Ergebnisse erkennt, die Sein Werk erreichen soll“ | Auszug 6

Das tägliche Wort Gottes | „Gott zu kennen ist der Weg, Gott zu fürchten und das Böse zu meiden“ | Auszug 5

Das tägliche Wort Gottes | „Gott zu kennen ist der Weg, Gott zu fürchten und das Böse zu meiden“ | Auszug 5

Das tägliche Wort Gottes | „Gott zu kennen ist der Weg, Gott zu fürchten und das Böse zu meiden“ | Auszug 4

Bezüglich Benennungen und Identität (Teil Zwei)

Als Jesus am Anfang Sein Amt noch offiziell ausüben musste, nahm Er manchmal auch Versammlungen teil und sang Hymnen, gab Lobpreisungen und las das Alte Testament im Tempel, so wie es auch die Jünger taten, die Ihm folgten. Nachdem Er getauft worden war und auftauchte, kam der Geist offiziell auf Ihn nieder und fing an zu wirken, indem Er Seine Identität und Sein Amt, das Er ausüben würde, offenbarte. Niemand wusste vorher von Seiner Identität, und abgesehen von Maria, wusste noch nicht einmal Johannes davon. Bei Seiner Taufe war Jesus 29. Als Seine Taufe vollzogen war, öffneten sich die Himmel und eine Stimme sagte: „Dies ist mein lieber Sohn, an welchem ich Wohlgefallen habe.“ Nachdem Jesus getauft worden war, begann der Heilige Geist Ihn auf diese Weise zu bezeugen. Bevor Er im Alter von 29 getauft wurde, hatte Er das Leben eines gewöhnlichen Menschen geführt. Er aß, wenn Er essen sollte; Er schlief und kleidete sich normal, und es gab nichts, was Ihn von den anderen unterschied. Natürlich erschien das nur den fleischlichen Augen der Menschen so. Manchmal war Er auch schwach, und manchmal konnte Er auch Dinge nicht unterscheiden, so wie es in der Bibel geschrieben steht: „Seine Intelligenz wuchs mit Seinem Alter.“ Diese Worte zeigen lediglich, dass Er eine gewöhnliche und normale Menschlichkeit hatte und nicht sonderlich anders war als die gewöhnlichen Menschen. Er wuchs auch als normaler Mensch auf. Es gab nichts Besonderes an Ihm. Er war jedoch unter der Obhut und dem Schutz Gottes. Nachdem Er getauft worden war, fing Er an, versucht zu werden, wonach Er begann, Sein Amt auszuüben und zu wirken, und Er besaß Macht, Weisheit und Autorität. Das soll nicht heißen, dass der Heilige Geist vor Seiner Taufe nicht in Ihm wirkte oder nicht in Ihm war. Der Heilige Geist wohnte auch schon vor Seiner Taufe in Ihm, hatte aber noch nicht offiziell zu wirken begonnen, denn bezüglich der Zeit, wann Gott Seine Arbeit ausführt, gibt es Einschränkungen, und darüber hinaus durchlaufen normale Menschen einen normalen Prozess des Heranwachsens. Der Heilige Geist hatte schon immer in Ihm gelebt. Als Jesus geboren wurde, unterschied Er sich von anderen, und ein Morgenstern erschien. Vor Seiner Geburt erschien Josef ein Engel in einem Traum und erzählte ihm, dass Maria einen männlichen Säugling auf die Welt bringen würde und dass das Kind vom Heiligen Geist gezeugt wurde. Es war nicht gleich nach der Taufe Jesu, dass der Heilige Geist auf Ihn niederkam, was auch der offizielle Beginn der Arbeit des Heiligen Geistes war. Die Redensart, dass der Heilige Geist wie eine Taube auf Ihn herabkam, ist ein Hinweis auf den offiziellen Beginn Seines Amtes. Der Geist Gottes war schon zuvor in Ihm, aber Er hatte nicht angefangen zu arbeiten, da die Zeit noch nicht gekommen war, und der Geist begann nicht voreilig zu wirken. Der Geist legte durch die Taufe Zeugnis für Ihn ab. Als Er aus dem Wasser trat, fing der Geist in Ihm offiziell zu wirken an, was darauf hindeutet, dass das menschgewordene Fleisch Gottes begonnen hatte, Sein Amt und das Erlösungswerk zu erfüllen. Das heißt, das Zeitalter der Gnade hatte offiziell begonnen. Und so gibt es eine festgelegte Zeit für Gottes Werk, ungeachtet dessen, welches Werk Er ausführt. Nach Seiner Taufe gab es keine besonderen Veränderungen in Jesus. Er war weiterhin in Seinem ursprünglichen Fleisch. Es war nur, dass Er Sein Werk begonnen und Seine Identität offenbart hatte, und Er war voller Autorität und Macht. In diesem Punkt unterschied Er sich von früher. Seine Identität war eine andere. Das bedeutet, dass es in Seinem Stand eine wichtige Veränderung gab. Das war das Zeugnis des Heiligen Geistes und war nicht das Werk eines Menschen. Am Anfang wussten die Menschen nichts darüber, und als der Heilige Geist Jesus auf diese Weise bezeugte, erfuhren sie ein wenig. Hätte Jesus vor dem Zeugnis des Heiligen Geistes für Ihn ein großes Werk vollbracht, hätten die Menschen ohne das Zeugnis Gottes Selbst nie von Seiner Identität erfahren, ungeachtet dessen, wie groß Sein Werk auch gewesen wäre, denn das menschliche Auge wäre nicht in der Lage gewesen, das zu sehen. Ohne den Schritt der Bezeugung durch den Heiligen Geist hätte Ihn niemand als den fleischgewordenen Gott erkannt. Hätte Jesus, nachdem der Heilige Geist Zeugnis für Ihn abgelegt hatte, das Werk auf dieselbe Weise ohne einen Unterschied fortgeführt, so hätte es keine Wirkung gezeigt. Darin wird auch hauptsächlich das Wirken des Heiligen Geistes dargestellt. Nachdem der Heilige Geist Zeugnis abgelegt hatte, musste der Heilige Geist sich Selbst zeigen, damit man klar sehen konnte, dass Er Gott war, dass dort der Geist Gottes in Ihm war. Das Zeugnis Gottes war nicht falsch, und das könnte beweisen, dass Sein Zeugnis richtig war. Wenn das vorherige und das spätere Werk das gleiche gewesen wäre, wären Sein verkörpertes Amt und das Wirken des Heiligen Geistes nicht betont worden, und so wäre der Mensch nicht in der Lage gewesen, das Wirken des Heiligen Geistes zu erkennen, denn es hätte keinen klaren Unterschied gegeben. Nachdem Er Zeugnis abgelegt hatte, musste der Heilige Geist dieses Zeugnis aufrechterhalten, und so musste Er Seine Weisheit und Autorität in Jesus manifestieren, was anders war als in den Zeiten zuvor. Natürlich war das nicht die Wirkung der Taufe. Die Taufe ist lediglich eine Zeremonie; die Taufe war nur der Weg zu zeigen, dass die Zeit gekommen war, Sein Amt auszuüben. Dieses Werk bezweckte, die große Macht Gottes zu verdeutlichen, das Zeugnis des Heiligen Geistes deutlich zu machen, und der Heilige Geist würde die Verantwortung für dieses Zeugnis bis zum Ende tragen. Bevor Er Sein Amt ausführte, hörte Jesus auch Predigten zu, predigte und verbreitete das Evangelium an verschiedenen Orten. Er führte keine großen Werke aus, da die Zeit für Ihn noch nicht gekommen war, Sein Amt anzutreten. Auch weil Gott Selbst sich demütig im Fleisch verborgen hielt und kein Werk ausführte, bis die Zeit dafür gekommen war. Aus zwei Gründen führte Er vor der Taufe kein Werk aus: Erstens, weil der Heilige Geist noch nicht offiziell auf Ihn herabgekommen war (damit ist gemeint, dass der Heilige Geist Jesus die Macht und Autorität, ein solches Werk zu tun, noch nicht verliehen hatte), und sogar wenn Er Seine eigene Identität gekannt hätte, wäre Jesus nicht in der Lage gewesen, das Werk zu tun, das Er später zu tun beabsichtigte, und hätte bis zum Tag Seiner Taufe warten müssen. Das war die Zeit Gottes, und niemand war fähig, sie zu verändern, nicht einmal Jesus Selbst. Jesus Selbst konnte Sein eigenes Werk nicht unterbrechen. Natürlich waren das die Bescheidenheit Gottes und auch das Gesetz von Gottes Werk. Wenn der Geist Gottes nicht wirkte, konnte niemand Sein Werk tun. Zweitens, bevor Er getauft wurde, war Er ein sehr einfacher und gewöhnlicher Mensch, ohne Unterschied zu den anderen normalen und gewöhnlichen Menschen. Das ist ein Aspekt davon, wie der fleischgewordene Gott nicht übernatürlich war. Der fleischgewordene Gott handelte den Vorkehrungen des Geistes Gottes nicht zuwider. Er arbeitete in einer ordnungsgemäßen Weise und sehr normal. Erst nach der Taufe ergab sich, dass Sein Werk Macht und Autorität hatte. Das bedeutet: Obwohl Er der menschgewordene Gott war, führte Er keine übernatürlichen Handlungen aus und wuchs auf dieselbe Weise auf wie die anderen normalen Menschen. Hätte Jesus bereits von Seiner Identität gewusst, hätte Er vor Seiner Taufe überall im Lande große Werke getan, hätte Er sich von den normalen Menschen unterschieden und sich Selbst als außergewöhnlich dargestellt, dann wäre es für Johannes nicht nur unmöglich gewesen, seine Arbeit zu erfüllen, sondern es hätte auch keinen Weg für Gott gegeben, den nächsten Schritt Seines Werks zu beginnen. Dies hätte bewiesen, dass Gott in dem versagt hatte, was Er tat, und dem Menschen wäre es so erschienen, dass der Geist Gottes und das menschgewordene Fleisch Gottes nicht derselben Quelle entstammten. Das Werk Jesu, das in der Bibel aufgezeichnet ist, ist ein Werk, das nach Seiner Taufe ausgeführt wurde, ein Werk, das im Verlauf von drei Jahren vollbracht wurde. Die Bibel zeichnet nicht auf, was Er vor Seiner Taufe getan hatte, denn dieses Werk hatte Er nicht vor Seiner Taufe ausgeführt. Er war bloß ein einfacher Mensch und verkörperte einen gewöhnlichen Menschen. Bevor Jesus begann, Sein Amt auszuüben, unterschied Er sich von den gewöhnlichen Menschen nicht, und andere konnten keinen Unterschied in Ihm sehen. Erst nachdem Er das Alter von 29 erreicht hatte, wusste Jesus, dass Er gekommen war, um eine Stufe von Gottes Werk zu vollenden. Vorher wusste Er Selbst nichts darüber, denn das von Gott ausgeführte Werk war nicht übernatürlich. Als Er im Alter von zwölf Jahren an einer Versammlung in der Synagoge teilnahm, suchte Maria nach Ihm, und Er sagte nur einen Satz – auf dieselbe Weise, wie andere Kinder es tun: „Mutter! Weißt du denn nicht, dass Ich den Willen Meines Vaters über alles andere stellen muss?“ Natürlich, da Jesus vom Heiligen Geist empfangen wurde, konnte Er da nicht irgendwie besonders sein? Seine Besonderheit bedeutete aber nicht, dass Er übernatürlich war, sondern nur, dass Er Gott mehr liebte als irgendein anderes junges Kind. Obwohl Er in Seiner Erscheinung Mensch war, war Sein Wesen immer noch besonders und unterschied sich von dem anderer. Aber erst nach Seiner Taufe erkannte Er wirklich, dass der Heilige Geist in Ihm wirkte; Er erkannte, dass Er Gott Selbst war. Erst als Er das Alter von 33 erreicht hatte, erkannte Er, dass der Heilige Geist beabsichtigte, das Werk der Kreuzigung durch Ihn auszuführen. Im Alter von 32 hatte Er einige innere Wahrheiten erkannt, so wie es im Matthäusevangelium geschrieben steht: „Da antwortete Simon Petrus und sprach: Du bist Christus, des lebendigen Gottes Sohn! … Von der Zeit an fing Jesus an und zeigte seinen Jüngern, wie er müßte hin gen Jerusalem gehen und viel leiden von den Ältesten und Hohenpriestern und Schriftgelehrten und getötet werden und am dritten Tage auferstehen.“ Er wusste nicht im Voraus, welches Werk Er zu erfüllen hatte, aber dass es zu einer festgelegten Zeit sein würde. Er hatte bei Seiner Geburt nicht sofort ein vollkommenes Wissen; der Heilige Geist wirkte allmählich in Ihm, und es gab einen Vorgang für das Werk. Hätte Er von Anfang an gewusst, dass Er Gott und Christus und der fleischgewordene Sohn des Menschen war, dass Er das Werk der Kreuzigung durchzuführen hatte – wieso arbeitete Er dann nicht schon vorher? Warum fühlte Jesus erst dann Kummer, als Er Seinen Jüngern von Seinem Amt erzählte und ernsthaft darum betete? Warum eröffnete Johannes den Weg für Ihn und taufte Ihn, bevor Er viele Dinge verstand, die Er vorher nicht verstanden hatte? Dies beweist, dass dies das Werk des menschgewordenen Gottes im Fleisch war. Es gab einen Vorgang, damit Er verstehen und erreichen konnte, da Er das inkarnierte Fleisch Gottes war, dessen Werk anders als jenes war, das durch den Geist direkt ausgeführt wird.

Die Kundgebungen Gottes an das gesamte Universum Die neunundzwanzigste Kundgebung (Auszug I)

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Niemand kann die Tatsache ändern, dass Gott die Souveränität über das menschliche Schicksal hat

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Glauben an Gott sollte sich auf die Realität konzentrieren, nicht auf religiöse Rituale

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Was ist die geistliche Welt?

Beginnen wir mit der geistlichen Welt. Was ist die geistliche Welt? Lasst Mich euch eine kurze und einfache Erklärung geben. Die geistliche Welt ist ein wichtiger Ort, einer, der sich von der materiellen Welt unterscheidet. Und warum sage Ich, dass er wichtig ist? Wir werden darüber ausführlich reden. Die Existenz der geistlichen Welt ist untrennbar mit der materiellen Welt der Menschheit verbunden. Sie spielt in Gottes Herrschaft über alle Dinge eine wichtige Rolle für den Kreislauf von Leben und Tod der Menschen; dies ist ihre Funktion und einer der Gründe, warum ihre Existenz wichtig ist. Da sie ein Ort ist, der für die fünf Sinne nicht wahrnehmbar ist, kann niemand genau beurteilen, ob sie existiert oder nicht. Die Ereignisse der geistlichen Welt sind eng mit der Existenz der Menschheit verbunden, wodurch die Art und Weise, wie die Menschheit lebt, auch stark von der geistlichen Welt beeinflusst wird. Hängt dies mit Gottes Herrschaft zusammen? Das tut es. Wenn Ich Folgendes sage, werdet ihr verstehen, warum Ich dieses Thema bespreche: weil es Gottes Herrschaft betrifft und Seine Verwaltung. In einer Welt wie dieser – einer, die für die Menschen unsichtbar ist – ist ihr ganz und gar himmlisches System von Erlass, Verordnung und Verwaltung weitaus höher, als die Gesetze und Systeme eines jeden Landes der materiellen Welt, und kein Wesen, das in jener Welt lebt, würde es wagen, ihnen zuwiderzuhandeln oder sie für sich in Anspruch zu nehmen. Hängt dies mit Gottes Herrschaft und Verwaltung zusammen? In dieser Welt gibt es klare verwaltende Verordnungen, klare himmlische Erlasse und klare Statuten. Auf verschiedenen Ebenen und in unterschiedlichen Bereichen halten sich Amtsdiener strikt an ihre Pflicht und befolgen Regeln und Vorschriften, denn sie wissen, welche Konsequenz es mit sich bringt, gegen einen himmlischen Erlass zu verstoßen. Sie sind sich deutlich dessen bewusst, wie Gott Böses bestraft und Gutes belohnt, und wie Er alle Dinge verwaltet, wie Er alle Dinge beherrscht. Zudem sehen sie genau, wie Gott Seine himmlischen Erlasse und Statuten erfüllt. Unterscheiden sich diese von der von der Menschheit bewohnten materiellen Welt? Sie unterscheiden sich gewaltig. Es ist eine Welt, die sich völlig von der materiellen Welt unterscheidet. Da es himmlische Erlasse und Statuten gibt, hat sie etwas mit Gottes Herrschaft, Verwaltung und außerdem mit Gottes Disposition und damit zu tun, was Er hat und ist. Nachdem ihr dies gehört habt, habt ihr nicht das Gefühl, dass es äußerst notwendig ist, dass Ich über dieses Thema spreche? Möchtet ihr nicht die Geheimnisse darin erfahren? (Doch, das wollen wir.) So ist das Konzept der geistlichen Welt. Auch wenn sie mit der materiellen Welt koexistiert und gleichzeitig Gottes Verwaltung und Herrschaft unterliegt, sind Gottes Verwaltung und Herrschaft jener Welt weitaus strenger als die der materiellen Welt. Was Einzelheiten anbelangt, sollten wir damit beginnen, wie die geistliche Welt für das Wirken des Kreislaufs von Leben und Tod der Menschheit verantwortlich ist, denn diese Arbeit ist ein wesentlicher Teil der Arbeit der Wesen der geistlichen Welt.

Das Wort Christi | Der Ursprung der Pharisäers Widerstand gegen Jesus

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