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12.2.20

Du solltest eine Hinlänglichkeit guter Taten für deinen Bestimmungsort vorbereiten


Ich habe viel Arbeit unter euch getan, und natürlich auch einige Kundgebungen gehalten. Ich kann jedoch nicht umhin das Gefühl zu haben, dass Meine Worte und Arbeit den Zweck Meiner Arbeit in den letzten Tagen nicht ganz erfüllt haben. Denn in den letzten Tagen ist Meine Arbeit nicht einer bestimmten Person oder Menschen wegen, sondern, um Meine inhärente Disposition zu demonstrieren. Aus einer Unzahl von Gründen jedoch – möglicherweise, weil die Zeit knapp oder der Terminplan arbeitsmäßig hektisch war – hat Meine Disposition es dem Menschen nicht ermöglicht, sich auch nur im Geringsten mit Mir vertraut zu machen. Deswegen schreite Ich mit Meinem neuen Plan, Meinem letzten Werk, voran, um eine neue Seite in Meinem Werk zu enthüllen, sodass alle, die Mich sehen, sich auf die Brust schlagen und unaufhörlich um Mein Dasein weinen und jammern werden. Denn Ich bringe das Ende der Menschheit in die Welt, und von diesem Zeitpunkt an lege Ich Meine ganze Disposition der Menschheit offen, damit alle, die Mich kennen und alle, die Mich nicht kennen, ihre Augen daran weiden können und sehen, dass Ich tatsächlich in die menschliche Welt gekommen bin, auf die Erde gekommen bin, wo sich alle Dinge vervielfältigen. Dies ist Mein Plan, Mein einziges „Geständnis“ seit Meiner Schöpfung der Menschheit. Ich wünsche, ihr könntet eure ungeteilte Aufmerksamkeit auf jede Meiner Bewegungen richten, denn Mein Stab übt wieder einmal dicht an der Menschheit Druck aus, auf all jene, die sich Mir widersetzen.

9.2.20

Bezüglich Benennungen und Identität (Teil Zwei)


Als Jesus am Anfang Sein Amt noch offiziell ausüben musste, nahm Er manchmal auch Versammlungen teil und sang Hymnen, gab Lobpreisungen und las das Alte Testament im Tempel, so wie es auch die Jünger taten, die Ihm folgten. Nachdem Er getauft worden war und auftauchte, kam der Geist offiziell auf Ihn nieder und fing an zu wirken, indem Er Seine Identität und Sein Amt, das Er ausüben würde, offenbarte. Niemand wusste vorher von Seiner Identität, und abgesehen von Maria, wusste noch nicht einmal Johannes davon. Bei Seiner Taufe war Jesus 29. Als Seine Taufe vollzogen war, öffneten sich die Himmel und eine Stimme sagte: „Dies ist mein lieber Sohn, an welchem ich Wohlgefallen habe.“ Nachdem Jesus getauft worden war, begann der Heilige Geist Ihn auf diese Weise zu bezeugen. Bevor Er im Alter von 29 getauft wurde, hatte Er das Leben eines gewöhnlichen Menschen geführt. Er aß, wenn Er essen sollte; Er schlief und kleidete sich normal, und es gab nichts, was Ihn von den anderen unterschied. Natürlich erschien das nur den fleischlichen Augen der Menschen so. Manchmal war Er auch schwach, und manchmal konnte Er auch Dinge nicht unterscheiden, so wie es in der Bibel geschrieben steht: „Seine Intelligenz wuchs mit Seinem Alter.“ Diese Worte zeigen lediglich, dass Er eine gewöhnliche und normale Menschlichkeit hatte und nicht sonderlich anders war als die gewöhnlichen Menschen. Er wuchs auch als normaler Mensch auf. Es gab nichts Besonderes an Ihm. Er war jedoch unter der Obhut und dem Schutz Gottes. Nachdem Er getauft worden war, fing Er an, versucht zu werden, wonach Er begann, Sein Amt auszuüben und zu wirken, und Er besaß Macht, Weisheit und Autorität. Das soll nicht heißen, dass der Heilige Geist vor Seiner Taufe nicht in Ihm wirkte oder nicht in Ihm war. Der Heilige Geist wohnte auch schon vor Seiner Taufe in Ihm, hatte aber noch nicht offiziell zu wirken begonnen, denn bezüglich der Zeit, wann Gott Seine Arbeit ausführt, gibt es Einschränkungen, und darüber hinaus durchlaufen normale Menschen einen normalen Prozess des Heranwachsens. Der Heilige Geist hatte schon immer in Ihm gelebt. Als Jesus geboren wurde, unterschied Er sich von anderen, und ein Morgenstern erschien. Vor Seiner Geburt erschien Josef ein Engel in einem Traum und erzählte ihm, dass Maria einen männlichen Säugling auf die Welt bringen würde und dass das Kind vom Heiligen Geist gezeugt wurde. Es war nicht gleich nach der Taufe Jesu, dass der Heilige Geist auf Ihn niederkam, was auch der offizielle Beginn der Arbeit des Heiligen Geistes war. Die Redensart, dass der Heilige Geist wie eine Taube auf Ihn herabkam, ist ein Hinweis auf den offiziellen Beginn Seines Amtes. Der Geist Gottes war schon zuvor in Ihm, aber Er hatte nicht angefangen zu arbeiten, da die Zeit noch nicht gekommen war, und der Geist begann nicht voreilig zu wirken. Der Geist legte durch die Taufe Zeugnis für Ihn ab. Als Er aus dem Wasser trat, fing der Geist in Ihm offiziell zu wirken an, was darauf hindeutet, dass das menschgewordene Fleisch Gottes begonnen hatte, Sein Amt und das Erlösungswerk zu erfüllen. Das heißt, das Zeitalter der Gnade hatte offiziell begonnen. Und so gibt es eine festgelegte Zeit für Gottes Werk, ungeachtet dessen, welches Werk Er ausführt. Nach Seiner Taufe gab es keine besonderen Veränderungen in Jesus. Er war weiterhin in Seinem ursprünglichen Fleisch. Es war nur, dass Er Sein Werk begonnen und Seine Identität offenbart hatte, und Er war voller Autorität und Macht. In diesem Punkt unterschied Er sich von früher. Seine Identität war eine andere. Das bedeutet, dass es in Seinem Stand eine wichtige Veränderung gab. Das war das Zeugnis des Heiligen Geistes und war nicht das Werk eines Menschen. Am Anfang wussten die Menschen nichts darüber, und als der Heilige Geist Jesus auf diese Weise bezeugte, erfuhren sie ein wenig. Hätte Jesus vor dem Zeugnis des Heiligen Geistes für Ihn ein großes Werk vollbracht, hätten die Menschen ohne das Zeugnis Gottes Selbst nie von Seiner Identität erfahren, ungeachtet dessen, wie groß Sein Werk auch gewesen wäre, denn das menschliche Auge wäre nicht in der Lage gewesen, das zu sehen. Ohne den Schritt der Bezeugung durch den Heiligen Geist hätte Ihn niemand als den fleischgewordenen Gott erkannt. Hätte Jesus, nachdem der Heilige Geist Zeugnis für Ihn abgelegt hatte, das Werk auf dieselbe Weise ohne einen Unterschied fortgeführt, so hätte es keine Wirkung gezeigt. Darin wird auch hauptsächlich das Wirken des Heiligen Geistes dargestellt. Nachdem der Heilige Geist Zeugnis abgelegt hatte, musste der Heilige Geist sich Selbst zeigen, damit man klar sehen konnte, dass Er Gott war, dass dort der Geist Gottes in Ihm war. Das Zeugnis Gottes war nicht falsch, und das könnte beweisen, dass Sein Zeugnis richtig war. Wenn das vorherige und das spätere Werk das gleiche gewesen wäre, wären Sein verkörpertes Amt und das Wirken des Heiligen Geistes nicht betont worden, und so wäre der Mensch nicht in der Lage gewesen, das Wirken des Heiligen Geistes zu erkennen, denn es hätte keinen klaren Unterschied gegeben. Nachdem Er Zeugnis abgelegt hatte, musste der Heilige Geist dieses Zeugnis aufrechterhalten, und so musste Er Seine Weisheit und Autorität in Jesus manifestieren, was anders war als in den Zeiten zuvor. Natürlich war das nicht die Wirkung der Taufe. Die Taufe ist lediglich eine Zeremonie; die Taufe war nur der Weg zu zeigen, dass die Zeit gekommen war, Sein Amt auszuüben. Dieses Werk bezweckte, die große Macht Gottes zu verdeutlichen, das Zeugnis des Heiligen Geistes deutlich zu machen, und der Heilige Geist würde die Verantwortung für dieses Zeugnis bis zum Ende tragen. Bevor Er Sein Amt ausführte, hörte Jesus auch Predigten zu, predigte und verbreitete das Evangelium an verschiedenen Orten. Er führte keine großen Werke aus, da die Zeit für Ihn noch nicht gekommen war, Sein Amt anzutreten. Auch weil Gott Selbst sich demütig im Fleisch verborgen hielt und kein Werk ausführte, bis die Zeit dafür gekommen war. Aus zwei Gründen führte Er vor der Taufe kein Werk aus: Erstens, weil der Heilige Geist noch nicht offiziell auf Ihn herabgekommen war (damit ist gemeint, dass der Heilige Geist Jesus die Macht und Autorität, ein solches Werk zu tun, noch nicht verliehen hatte), und sogar wenn Er Seine eigene Identität gekannt hätte, wäre Jesus nicht in der Lage gewesen, das Werk zu tun, das Er später zu tun beabsichtigte, und hätte bis zum Tag Seiner Taufe warten müssen. Das war die Zeit Gottes, und niemand war fähig, sie zu verändern, nicht einmal Jesus Selbst. Jesus Selbst konnte Sein eigenes Werk nicht unterbrechen. Natürlich waren das die Bescheidenheit Gottes und auch das Gesetz von Gottes Werk. Wenn der Geist Gottes nicht wirkte, konnte niemand Sein Werk tun. Zweitens, bevor Er getauft wurde, war Er ein sehr einfacher und gewöhnlicher Mensch, ohne Unterschied zu den anderen normalen und gewöhnlichen Menschen. Das ist ein Aspekt davon, wie der fleischgewordene Gott nicht übernatürlich war. Der fleischgewordene Gott handelte den Vorkehrungen des Geistes Gottes nicht zuwider. Er arbeitete in einer ordnungsgemäßen Weise und sehr normal. Erst nach der Taufe ergab sich, dass Sein Werk Macht und Autorität hatte. Das bedeutet: Obwohl Er der menschgewordene Gott war, führte Er keine übernatürlichen Handlungen aus und wuchs auf dieselbe Weise auf wie die anderen normalen Menschen. Hätte Jesus bereits von Seiner Identität gewusst, hätte Er vor Seiner Taufe überall im Lande große Werke getan, hätte Er sich von den normalen Menschen unterschieden und sich Selbst als außergewöhnlich dargestellt, dann wäre es für Johannes nicht nur unmöglich gewesen, seine Arbeit zu erfüllen, sondern es hätte auch keinen Weg für Gott gegeben, den nächsten Schritt Seines Werks zu beginnen. Dies hätte bewiesen, dass Gott in dem versagt hatte, was Er tat, und dem Menschen wäre es so erschienen, dass der Geist Gottes und das menschgewordene Fleisch Gottes nicht derselben Quelle entstammten. Das Werk Jesu, das in der Bibel aufgezeichnet ist, ist ein Werk, das nach Seiner Taufe ausgeführt wurde, ein Werk, das im Verlauf von drei Jahren vollbracht wurde. Die Bibel zeichnet nicht auf, was Er vor Seiner Taufe getan hatte, denn dieses Werk hatte Er nicht vor Seiner Taufe ausgeführt. Er war bloß ein einfacher Mensch und verkörperte einen gewöhnlichen Menschen. Bevor Jesus begann, Sein Amt auszuüben, unterschied Er sich von den gewöhnlichen Menschen nicht, und andere konnten keinen Unterschied in Ihm sehen. Erst nachdem Er das Alter von 29 erreicht hatte, wusste Jesus, dass Er gekommen war, um eine Stufe von Gottes Werk zu vollenden. Vorher wusste Er Selbst nichts darüber, denn das von Gott ausgeführte Werk war nicht übernatürlich. Als Er im Alter von zwölf Jahren an einer Versammlung in der Synagoge teilnahm, suchte Maria nach Ihm, und Er sagte nur einen Satz – auf dieselbe Weise, wie andere Kinder es tun: „Mutter! Weißt du denn nicht, dass Ich den Willen Meines Vaters über alles andere stellen muss?“ Natürlich, da Jesus vom Heiligen Geist empfangen wurde, konnte Er da nicht irgendwie besonders sein? Seine Besonderheit bedeutete aber nicht, dass Er übernatürlich war, sondern nur, dass Er Gott mehr liebte als irgendein anderes junges Kind. Obwohl Er in Seiner Erscheinung Mensch war, war Sein Wesen immer noch besonders und unterschied sich von dem anderer. Aber erst nach Seiner Taufe erkannte Er wirklich, dass der Heilige Geist in Ihm wirkte; Er erkannte, dass Er Gott Selbst war. Erst als Er das Alter von 33 erreicht hatte, erkannte Er, dass der Heilige Geist beabsichtigte, das Werk der Kreuzigung durch Ihn auszuführen. Im Alter von 32 hatte Er einige innere Wahrheiten erkannt, so wie es im Matthäusevangelium geschrieben steht: „Da antwortete Simon Petrus und sprach: Du bist Christus, des lebendigen Gottes Sohn! … Von der Zeit an fing Jesus an und zeigte seinen Jüngern, wie er müßte hin gen Jerusalem gehen und viel leiden von den Ältesten und Hohenpriestern und Schriftgelehrten und getötet werden und am dritten Tage auferstehen.“ Er wusste nicht im Voraus, welches Werk Er zu erfüllen hatte, aber dass es zu einer festgelegten Zeit sein würde. Er hatte bei Seiner Geburt nicht sofort ein vollkommenes Wissen; der Heilige Geist wirkte allmählich in Ihm, und es gab einen Vorgang für das Werk. Hätte Er von Anfang an gewusst, dass Er Gott und Christus und der fleischgewordene Sohn des Menschen war, dass Er das Werk der Kreuzigung durchzuführen hatte – wieso arbeitete Er dann nicht schon vorher? Warum fühlte Jesus erst dann Kummer, als Er Seinen Jüngern von Seinem Amt erzählte und ernsthaft darum betete? Warum eröffnete Johannes den Weg für Ihn und taufte Ihn, bevor Er viele Dinge verstand, die Er vorher nicht verstanden hatte? Dies beweist, dass dies das Werk des menschgewordenen Gottes im Fleisch war. Es gab einen Vorgang, damit Er verstehen und erreichen konnte, da Er das inkarnierte Fleisch Gottes war, dessen Werk anders als jenes war, das durch den Geist direkt ausgeführt wird.

8.2.20

Bezüglich Benennungen und Identität (Teil eins)


Wenn du für die Verwendung Gottes geeignet sein möchtest, musst du die Arbeit Gottes kennen. Du musst das Werk kennen, das Er zuvor geleistet hatte (im Neuen und Alten Testament), und darüber hinaus musst du Seine heutige Arbeit kennen. Das bedeutet, du musst die drei Stufen des Werks Gottes von über 6000 Jahren kennen. Wenn man dich bitten würde, das Evangelium zu verbreiten, wirst du nicht in der Lage sein, das zu tun, ohne das Werk Gottes zu kennen. Die Menschen werden dich alles über die Bibel und über das Alte Testament fragen und was Jesus zu der damaligen Zeit gesagt und getan hat. Sie werden sagen: „Hat euer Gott euch nicht schon alles darüber erzählt? Wenn Er (Gott) euch nicht erzählen kann, was wirklich in der Bibel vor sich geht, dann ist Er nicht Gott. Wenn Er das kann, sind wir überzeugt.“ Am Anfang sprach Jesus häufig zu Seinen Jüngern über das Alte Testament. Alles, was sie lasen, war aus dem Alten Testament. Das Neue Testament wurde erst mehrere Jahrzehnte nach der Kreuzigung Jesu geschrieben. Um das Evangelium zu verbreiten, solltet ihr prinzipiell die innere Wahrheit der Bibel und das Werk Gottes in Israel begreifen, was so viel bedeutet, wie das Werk, das Jehova ausführte. Und ihr müsst auch das Werk verstehen, das Jesus vollbrachte. Das sind die Angelegenheiten, die alle Menschen am meisten interessiert, und sie besitzen kein Verständnis von[a] diesen zwei Stufen des Werks. Wenn du das Evangelium verbreitest, lege zuerst die Rede vom heutigen Wirken des Heiligen Geistes zur Seite. Diese Stufe der Arbeit ist jenseits ihrer Reichweite, denn was ihr verfolgt, ist das Höchste von allem: ein Wissen über Gott und ein Wissen über das Wirken des Heiligen Geistes, und nichts ist erhabener als diese zwei. Wenn du zuerst über das sprichst, was erhaben ist, wird es für sie zu viel sein, denn keiner von ihnen hat solch ein Wirken durch den Heiligen Geist erlebt. Es gibt keinen Präzedenzfall, und es ist für den Menschen nicht einfach, es zu akzeptieren. Ihre Erfahrungen sind alte Dinge aus der Vergangenheit – mit gelegentlichem Wirken des Heiligen Geistes. Was sie erfahren, ist nicht das Wirken des Heiligen Geistes von heute oder der heutige Wille Gottes. Sie handeln noch immer nach den alten Praktiken – ohne neues Licht oder neue Dinge.

19.9.19

Geistliches Wachstum: Was macht wahre geistliche Andacht aus?

Ich glaubte, dass geistliche Andacht darin bestehe, beharrlich die Bibel zu lesen, Gebete zu sprechen und Hymnen zu singen

Ich erinnere mich an das erste Mal, als ich in die Kirche ging und dem Pastor zuhörte, der eine Predigt hielt. Danach kam ich zu einer gewissen Kenntnis über die Errettung durch den Herrn Jesus und brachte meinen Wunsch zum Ausdruck, an Ort und Stelle an den Herrn zu glauben. Als ich ging, erinnerte mich der Pastor daran: „Um als Christ zu leben, muss man geistliche Andacht praktizieren.“ Ich fragte den Pastor: „Was ist geistliche Andacht? Wie praktizieren wir sie?“ Der Pastor sagte zu mir: „Geistliche Andacht ist das Lesen der Bibel, das Sprechen von Gebeten und das tägliche Singen von Lobeshymnen. Wenn wir beten, müssen wir für unsere Familien beten, für die schwachen Brüder und Schwestern in unserer Kirche beten und für die Diener Gottes beten. Wir müssen auch weiterhin jeden Tag die Bibel lesen und Hymnen singen, und wir müssen dies ohne Unterbrechung weiterhin tun. Solange du jeden Tag fleißig geistliche Andacht praktizierst, wird sich deine Geistlichkeit weiterentwickeln und du wirst dem Herrn immer näher kommen, und dann wird Gott erfreut sein.“